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　《为鞋痴狂》

　翻译：淋浴堂首发：第一会所

　白云悠悠第一章(thread-12344922-1-1.html)之附录：《为鞋痴狂》杂志「靴子高跟和皮革」第十卷第二期（1979年春刊）

　　布拉德·（姓氏隐去），一位二十多岁的英俊青年，每天下班后匆匆赶回家与爱人团聚的路上，脑子里想的可不是丰满性感的女性躯体、圆润的乳房或白皙大腿间温暖湿润的肉缝。他脑海中也不是同性爱人赤裸在床在等他归家的画面。事实上，布拉德那位永不知满足的性欲对象是……鞋——或者更确切地说，他的情人团是一堆鞋靴。但就像布拉德并非普通男人，他的情人也并非普通的鞋靴，她们都是女式高跟鞋——光滑闪亮的漆皮材质，每一双都配有令人兴奋的细高跟，散发着前主人那令人心动的汗水带来的浓郁香味，每一双都能让布拉德的性欲和满足感达到狂热的制高点！

　　和所有成熟老练的情人一样，布拉德会根据自己的心情调整性爱技巧。他通常采用缓慢放松的方式，用嘴和手吸吮和爱抚他的恋人（或者该称她们恋物），同时自慰至高潮。有时，当他需要更直接的性刺激时，他可能会用尖细的高跟鞋按摩自己悸动的阴茎，或者用匕首般的高跟进入直肠慰藉。

　　和所有恋物癖一样，布拉德将自己的性焦点从女性转移到了无生命的物体上——在这里指的是女性的鞋子。他无法通过女性的身体获得任何性满足，而只能用鞋子和靴子来象征女性的存在，并通过自慰或其他自慰技巧来寻求性满足（以及情感满足）。事实上，如果没有特定的性「触发点」，他就无法达到高潮。

　　布拉德获得这双鞋的方式多种多样，有偷来的，有从二手店和旧货店淘来的，还有在色情刊物上刊登广告收来的。他无需认识前任主人——他的想象力可以随心所欲地想象出任何他想要的关于她的幻想。而且，不出所料，每双鞋和靴子——对他来说——都蕴含着一个非常真实的个性。例如，他最喜欢的一双靴子是他去德国旅行时淘到的。这双靴子是东德边防女警卫穿的光面皮革靴子，靴底加了适度的高跟。布拉德最强烈的高潮往往发生在想象自己被穿着靴子的严厉女主人惩罚的时候，在他眼中，那位女人是个魁梧的虐待狂。他最喜欢的另一双鞋是一双小巧、几乎脆弱的漆皮高跟鞋，鞋跟有十英寸高。他把这双鞋的鞋跟当作假阳具塞进自己的直肠。

　　另一位恋鞋癖者查尔斯·（姓氏隐去）则用一种略有不同的方式满足他的性需求。查尔斯已婚，育有三个孩子，只有在穿着妻子的鞋子做爱时，他才能与妻子一起享受愉悦的性爱。如果没有这种奇特的兴奋感，他就会阳痿，阴茎也会失去作用。他清楚地记得自己第一次穿着女鞋的性经验。五岁时，他的母亲发现他穿着自己的衣服。母亲没有像正常母亲那样，对所有孩子都会经历这种性别扮演实验一笑了之，她的反应很激烈，而把他抱在膝盖上打了他。那顿屁股打得很疼，但也让他的阴茎在摩擦母亲大腿之间获得了极大的快感。于是，女鞋与快感之间的联系从此在查尔斯混乱的头脑中根深蒂固了。

　　他年轻时经常穿着一双女鞋自慰。当他终于有了第一次真实的性交体验时，却以失败告终，随后的几次尝试也同样失败。他又回到了独自自慰的状态，发觉只要自己穿着高跟鞋就能获得满足。当他终于遇到一位天真的年轻女子并与之结婚时，他们的性关系变成了一场噩梦，妻子要求性交，而他却无能为力。最后，查尔斯出于绝望，开始去看精神科医生。这位明智的治疗师建议，作为第一步，查尔斯应该顺应自己的冲动，在与妻子做爱时穿上高跟鞋。当这对年轻夫妇发现这样一来，他完全有能力满足他们的性需求，他们欣喜若狂。

　　对下面的问题，没有人能够给出令人满意的解释：为什么有些男人（以及少数女人）只能通过某些无生命的物体而不是通过他人的身体来获得性满足。几乎任何物体都可能成为恋物癖的主题，尽管最常见的是鞋子、橡胶和皮革服装、女性内衣以及丝绸和毛皮服装。人体的某些特定部位有时也被归纳为恋物癖题材——例如乳房、臀部、脚丫。严格来说，如果一个人有与生殖器以外的身体部位进行性交的冲动，那么他就是患有偏爱癖——对身体的某个特定部位有偏爱，虽然性交对于该部位来说是次要的或不必要的职能。

　　从弗洛伊德到现代，几乎每一位行为科学家都试图阐明这个问题。例如，弗洛伊德认为恋物癖是他俄狄浦斯情结和阉割情结的体现。而一个听起来不那么奇特的理论是，简而言之吧，就像布拉德的例子一样，恋物癖者将物视为女性的化身，物是情欲的具像化；他不仅仅是在与一件服饰或鞋子做爱——在他看来，那个对象本身就变成了女人。

　　作家戴斯蒙德·莫里斯在他的著作《人类动物园》中讲述了一个恋鞋癖的故事，他一看到女人的鞋子就会情不自禁地脸红。有的恋鞋癖看到鞋子甚至会立刻勃起，因为那一眼会让他们兴奋不已。克拉夫特·埃宾讲述了一个中年男子的案例，除非他的伴侣用鞋尖触碰他的阴茎，否则他就无法达到性高潮。这个男子很小的时候就被一个比他年长的女孩训练成对这种特殊刺激做出反应。在他的余生中，他无法通过其他方式获得性满足——他必须用鞋子按摩他的阴茎。

　　戴斯蒙德·莫里斯在《人类动物园》中还提到了另一个案例：一个青春期男孩在被一个二十岁的女人「玩闹地踩踏」时达到了首次性高潮。在经历了这刺激的初体验后，这个男孩试着说服了一百多名穿着高跟鞋的女人，从他身上踩过去。他挑选的女人体重都和踩过他的第一位女人相似，而且必须穿着同样颜色的鞋子。

　　妓女们深知尖头高跟鞋的性唤起功用，所以大多妓女都穿高跟鞋，踩着她们能找到的最闪亮、最高的鞋跟，以吸引恋鞋癖以及其他能被勾起性刺激的人。好莱坞大道上一位专门服务恋鞋癖和恋足癖的妓女告诉我们，她「宁可不带阴蒂上街，也不可能不带几双尖头高跟靴子」，——这些鞋和靴子都安全地藏在她那巨大的手提包里。

　　「我靠那些鞋控赚了一大笔钱，」她说道，「他们有些特别挑剔，不要普通的旧鞋或靴子，一定要特别的选择。有个家伙，是我的老顾客，让我把一只火红的鞋跟塞进我的小穴，弄得湿漉漉的，让他舔得湿漉漉的。我得假装高潮，一边用这只鞋自慰。然后，等鞋跟到他满意的程度，他就把鞋从我的小穴里拔出来，一边撸着，一边吸吮我的淫液。这就是他想要的……他不想舔我的小穴，也不想让我帮他自慰！」

　　许多恋鞋癖者其实是受虐狂，他们渴望被鞋子本身，或被穿着高跟鞋的专制女性所支配或惩罚。在施虐受虐的性亚文化中，这些物品已经成为了必备的性器具。

　　许多恋鞋癖者都饱受童年时期性欲固着状态的困扰。他们被性恐惧、焦虑和内疚所吞噬，无法享受与女性的正常关系。当性压力过大时，他们会通过更幼稚的行为来释放压力，将恋鞋癖作为性替代物来寻求满足。

　　很多时候，这些对自卑或缺乏体力的恐惧都是毫无根据的，但恋物癖却无法像大多数男性一样解决自己的疑虑。相反，这种自我怀疑驱使他去寻找一些代表女性的无生命物体来获得性快感，但这些物体不会让他面临阳痿的羞辱或想象中的拒绝。

　　然而，这也存在一定风险，因为许多恋物癖只有当他们的欲望对象——鞋子或靴子——被偷或被偷偷取走再放回原处时，才能获得性满足。这就造成数量惊人的小偷、入室盗窃者和偷窥狂，而他们追逐的不过是高跟鞋而已。有时，就像布拉德的情况一样，他们可以买到女人的鞋子。也有的恋物癖则必须拥有某个特定女性的鞋子或靴子，他们愿意不遗余力地去得到它们。

　　一位名叫彼德·（姓氏隐去）的男子独自居住在洛杉矶一个安静的街区。他性格内向害羞，在女孩和女人面前总是缺乏安全感。一天晚上，他注意到住在对面公寓的中年女子把窗帘拉上了。他看着她脱光衣服，只剩下吊袜带、透明长筒袜和高跟鞋，他越来越兴奋。然后，令他既惊喜又惊讶的是，那女人竟然平躺在床上，用一个电池驱动的震动棒自慰。彼得突然感到一阵强烈的性兴奋和性唤起，他一边淫荡地观看着这色情的画面，一边自慰。

　　接下来的几周里，这种事又重复了好几次。彼德每晚都感到沮丧和失落，因为那个女人的淫秽自慰行为迟迟没有发生。尽管他经常在街上看到她，但他并没有主动去见她。但他的脑海里却浮现出另一个计划。不知何故，他开始相信，只要拥有那个女人的鞋子、长袜和吊袜带，他就能获得同样的兴奋和满足，而不必看着她自慰。

　　彼德花了好几天时间才鼓起勇气闯入那名女子的公寓，偷走那些物品。他知道，一旦被抓住，他就会彻底完蛋。然而，他的冲动压倒了其他任何考虑。他一回到家就脱光衣服，穿上那套刺激的衣服和鞋子。几乎立刻，他就勃起了，紧接着是他有生以来最强烈的高潮。从那一刻起，他就沉浸在恋物癖的世界里，无法通过其他方式获得满足。他买了一个和那名女子用过的类似的振动器，然后重现了那种刺激的体验，自己扮演那名女子的角色，把注意力集中在那双亮黑色的鞋子和柔软的长袜上，同时用振动器刺激自己肿胀的阴茎。尽管他试过其他鞋子，但都不起作用。

　　当然，并非所有被特定女性服饰所吸引的人都是恋物癖者，尽管媒体每年花费数亿美元，试图让我们对穿着撩人服装的模特产生性欲反应。比如，这么多广告都展现女性穿着闪亮漆皮鞋靴、性感撩人的双腿，这难道只是巧合吗？事实上，广告人非常清楚女性鞋履的性刺激有多强烈——而且这种刺激不仅仅局限于那些铁杆恋物癖者！

　　在电影中，导演们也深谙如何通过大量穿着吊袜带、黑色透明长筒袜、高跟鞋和靴子的女演员来激发观众的性欲。最近的两部电影——《众神的堕落》（注解：「The Dammed」，1969年维斯康蒂执导的德国三部曲的第一部，讲述30年代纳粹德国的道德沦丧，美国发行的海报特意选择了男配角作的变装舞女露长腿黑丝袜的扮相，虽然易装癖并非电影主题）和《歌厅》（注解：1972年电影「Cabaret」，此片改编自更加经典的百老汇歌舞剧，围绕一家变装、同性和喜闹歌剧团讲述纳粹上台之前的魏玛共和国风情，暗示了小人物们的集体悲剧。此片的电影海报是一穿女式长靴露大腿的女装男子坐在高高灯牌上，虽然易装确实是电影的主题，但中心思想并非如此挑逗）——清楚地表明，电影行业深谙如何利用恋物癖来挑起男性的性欲。

　　对一些男性来说，恋鞋癖也可能带有未满足的同性性关系欲望。对这些男性来说，细细的尖头高跟鞋是阴茎的替代品，他们可以尽情享受口交或肛交的快感，而不必面对寻找真性伴侣的羞耻和内疚。即使口交本身并不包含同性恋的含义，人们普遍渴望获得满足，高跟鞋或高跟靴也成为了满足这种冲动的完美选择。

　　皮革的所有特质在吸引恋物癖者对鞋靴产生兴趣方面都发挥着重要作用。它的视觉效果引人入胜，它的光泽和光泽令人心动。恋物癖者喜爱它的触感，那种顺滑柔软的弹性让他永远不会忘记它原本是活生生的皮肤。皮鞋皮靴的所有视觉和触觉元素都令他兴奋不已，而皮革与自身肌肤的触感显然是令人着迷和性刺激的源泉。如果我们理解恋物癖扮演着性伴侣的角色，那么皮鞋的吸引力很大程度上在于它与活生生的皮肤的相似性也就不足为奇了。通过牢牢抓住恋物癖中最人性化的特质，他可以在精神上呼唤那个不在身边的活生生的伴侣。

　　最后一个例子可以说明这一点：比尔·（姓氏隐去）偏爱粉色或肉色的鞋子。将这种鞋子压在赤裸的身体上——尤其是压在生殖器上——会让他兴奋不已。但他并没有就此止步。比尔首先在光滑的皮革上涂抹温热的香薰沐浴油，使其产生一种女性柔软身体的触感，鞋子与自己裸露肌肤的摩擦产生了强烈的性兴奋。他声称，当他将勃起的阴茎滑入鞋子时，无需用手触碰阴茎就能射精。

　　对于比尔以及成千上万的其他男人来说，比起真正的女人，光滑的女鞋是一位完美的情人，一个永远不会苛求对方忠诚自己却偷偷出轨的情人，一个随时可以听候他们差遣给予他们迫切需要的性爱狂喜的情人。

　　哪个女人又能反驳这样的歪理邪说？

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